L'amour et la nature dans l'œuvre de Khalil Gibran |
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Il constate que celle - ci était jadis ignorante , mais probe et heureuse ; de nos jours , instruite et consciente de la liberté dont elle voudrait jouir , elle se trouve malheureuse , opprimée par la cupidité et l'égoïsme de l'homme ...
Il constate que celle - ci était jadis ignorante , mais probe et heureuse ; de nos jours , instruite et consciente de la liberté dont elle voudrait jouir , elle se trouve malheureuse , opprimée par la cupidité et l'égoïsme de l'homme ...
Page 73
Qu'il est étrange l'homme ! ... Il est peu d'hommes , en effet , même parmi les savants et les incroyants , qui ne reconnaissent en l'homme l'existence de quelque chose qui dépasse l'homme : une puissance qui frise l'absolu .
Qu'il est étrange l'homme ! ... Il est peu d'hommes , en effet , même parmi les savants et les incroyants , qui ne reconnaissent en l'homme l'existence de quelque chose qui dépasse l'homme : une puissance qui frise l'absolu .
Page 132
L'homme est bon , a dit Rousseau , c'est la société qui ... parce que , chassée par la chaleur du soleil , je vais vers la ville où les microbes des maladies et l'haleine empoisonnée des hommes altéreront la fraîcheur de mon souffle .
L'homme est bon , a dit Rousseau , c'est la société qui ... parce que , chassée par la chaleur du soleil , je vais vers la ville où les microbes des maladies et l'haleine empoisonnée des hommes altéreront la fraîcheur de mon souffle .
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Table des matières
Peuton parler de lamour? | 15 |
LAMOUR OU LA HAINE? | 46 |
LA NAISSANCE DE LAMOUR | 57 |
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