L'amour et la nature dans l'œuvre de Khalil GibranMiddle East Press, 1979 - 189 pages |
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Page 17
... vivre ? Aurel Baranga , lui , a pressenti ce danger ; il semble appartenir à l'école des dadaïstes en quête de la réalité authentique . En effet , entre écrire et vivre se creuse un abîme insondable : nos paroles sont irrésistiblement ...
... vivre ? Aurel Baranga , lui , a pressenti ce danger ; il semble appartenir à l'école des dadaïstes en quête de la réalité authentique . En effet , entre écrire et vivre se creuse un abîme insondable : nos paroles sont irrésistiblement ...
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... vivre , car pour moi c'est mourir que de vivre et vivre que de mourir . ' " '10 Plus modéré fut Ibn - al - Farid qui mit l'accent sur la mort d'amour , thème qui , comme le dit Rougemont devient " le leimotiv du lyrisme mystique des ...
... vivre , car pour moi c'est mourir que de vivre et vivre que de mourir . ' " '10 Plus modéré fut Ibn - al - Farid qui mit l'accent sur la mort d'amour , thème qui , comme le dit Rougemont devient " le leimotiv du lyrisme mystique des ...
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... vivre et la joie d'aimer . Dans la vie trépidente des citadins l'amour est frelaté . L'impérative clause pour que souffle l'esprit de vérité c'est de retourner à la source première de la vie : la campagne . Le monde extérieur est pour ...
... vivre et la joie d'aimer . Dans la vie trépidente des citadins l'amour est frelaté . L'impérative clause pour que souffle l'esprit de vérité c'est de retourner à la source première de la vie : la campagne . Le monde extérieur est pour ...
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