L'amour et la nature dans l'œuvre de Khalil GibranMiddle East Press, 1979 - 189 pages |
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Page 67
... effet , rend tolérable un besoin de désordre , de violence et d'indignité qui est la racine de l'amour . ' ' 39 Enfin , lorsque le désir , se résignant à demeurer inassouvi , se maintient en contemplation , l'être qui aime parvient à l ...
... effet , rend tolérable un besoin de désordre , de violence et d'indignité qui est la racine de l'amour . ' ' 39 Enfin , lorsque le désir , se résignant à demeurer inassouvi , se maintient en contemplation , l'être qui aime parvient à l ...
Page 89
... effet dans le personnage du Prophète appelé Almustafa qui veut dire l'élu " . Celui - ci est peut - être la réincarnation du Christ25 qui , à son tour , serait la réincarnation d'Orphée . En effet , ce dernier apparaît dans l'art ...
... effet dans le personnage du Prophète appelé Almustafa qui veut dire l'élu " . Celui - ci est peut - être la réincarnation du Christ25 qui , à son tour , serait la réincarnation d'Orphée . En effet , ce dernier apparaît dans l'art ...
Page 90
... effet , celle - ci compense parfois dans la légende ce dont le coeur a été privé dans la réalité , ou ce que la raison a pu enchaîner en nous et qui voudrait s'exalter et s'épanouir . Nous savons là - dessus que la légende d'Orphée ...
... effet , celle - ci compense parfois dans la légende ce dont le coeur a été privé dans la réalité , ou ce que la raison a pu enchaîner en nous et qui voudrait s'exalter et s'épanouir . Nous savons là - dessus que la légende d'Orphée ...
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Expressions et termes fréquents
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